ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ " فَقَالَ : " وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ ، وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَحْرِقْهُ ، قَالَ : " لَا ، أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا " « 1 » . 24349 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ " « 2 » . 24350 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَرْقَ فَأَتَعَرَّقُهُ ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَيُعْطِينِي الْإِنَاءَ فَأَشْرَبُ ، « 3 »

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وهو مكرر ( 24300 ) غير أن شيخ أحمد هناك هو حماد بن أسامة أبو أسامة . وأخرجه البخاري ( 5766 ) ، ومسلم ( 2189 ) ( 44 ) ، وأبو يعلى ( 4882 ) حمن طريق حماد بن أسامة ، بهذا الإسناد . وعند البخاري : أفأخرجتَه ؟ بدل فأحْرقْه ، وأحال مسلم في روايته على رواية ابن نمير السالفة برقم ( 24300 ) إلا أنه في : فَأَخرِجْه ، ولم يقل . أفلا أحرقته . قلنا : هو عند أحمد من رواية بن نمير : فهلا أحرقته - شال النووي - فيما نقله عنه الحافظ في " الفتح " 235 / 10 : كلا ، الروايتين صحيح ، كأنها طلبت أن يخرجه ثم يحرقه . وانظر تعقيب الحافظ عليه . ( 2 ) حديث صحيح ، وهو مكرر ( 24014 ) سنداً وديناً . ( 3 ) في ( ظ 8 ) و ( ق ) : فيشرب منه .